دختر ایران

حيا ، عبارت است از دگرگوني حال و انکــساري که به جهــت ترس از آنچه عيــب شمـرده و نکوهــش مي شـود،حاصل مي گردد .  ( مجمع البحرين ، ج ا ، ص 482 ) .

حـيا ، انقـباض نفــس از زشتيها و ترک آن به همين جهت ( زشت بودن ) است . ( مفردات الفاظ القران الکريم ، ص 270 )

حيا ، عــبارت اســت از انــقباض (گرفتگي ) و انزوا ( دوري گزيني ) از کار زشــت ، بـه

جهت ترس از مذ مت مردم .  (مجمع البحرين ، ج ا ، ص 611) .

  حيا ، عبارت اســت از حصر نفــس و انفعال ( درماندگي ) آن در ارتکـاب حرام هاي شرعي و عـقلي و عرفي به جهت ترس از سرزنش و نکوهش مردم . ( جامع السعادات ، ج 3، ص46)

 حيا ، ملکه اي نفساني است که موجب انقــباض نفس از فعل قبيح و انزجـار آن از کار خــلاف ادب مي گــردد.

اين کار به جهت ترس از سرزنش صورت مي گيرد . ( بحارلانوار،ج 71 ، ص 329 ).

حيا ، نوري است که جوهرش صدر ايمان است و تفــسيرش توقــف در هر چيزي که مخالف توحــيد ومــعرفت باشد . ( مصباح الشريعه ، ص 1795 ).

حيا ، عبارت است از انقباض نفس از چيزي و ترک کردن آن به خاطر ترس از سرزنش شدن .
( نضره النعيم ، ج5 ،ص17959)

حيا ، خصـلتي است که انسـان را بر ترک کردن فعل قبيـح و جلوگــيري از کوتاهي کـردن در حق ديگـران بر

مي انگيزد . ( همان ، ص1797) .

حيا ، دگرگوني حال و حالت  انکسار دروني است که انسان به جهت ترس از آنچه مايه سرزنــش است ، دچا ر آن ميشود . ( همان ، ص 1796).

حيا ، عبارت است از انقباض نفس از کارهاي قبيح و ترک کردن آنها به جهت زشتي عمل .
( مفردات الفاظ القران الکريم ، ص 270 ) .

حيا از قبيل وقار بوده ، عبارت است از سر به زير افکــندن و انقباض از سخن گفتن به جــهت حرمت شــخص مقابل که از وي حيا مي شود . ( تهذ يب الاخلاق ، ص23 ).

 حيا ، ملکه استواري است که نفس را به اداي حقوق و ترک قطع رحم و عاق والدين بر مي انگيزاند .
( دليل الفاتحين ،ج 3، ص 158 ).

حقيقت حيا ، عبارت است ازخصلتي که انسان را برانجام دادن کار نيک وترک کار زشت ، بر مي انگيـزاند.
( الاداب الشرعيه والمنح المرعيه ، ج 2،ص 227 ).

اسکار وایلد نمایشنامه­ای دارد به اسم اهمیت ارنست بودن. نام ارنست برای یکی از شخصیتهای این نمایش آنقدر مهم است که حاضر است فقط با شخصی به اسم ارنست ازدواج کند و در واقع، داشتن نام ارنست جزو یکی از مهمترین ملاکهای ازدواج قرار می گیرد.

در جامعه امروز ما نیز با ملاکهای مشابهی مواجهیم و عناوین، مهمتر از شخصیت، طرز فکر و عقاید طرف مقابل محسوب می شوند. می توانید به لیست زیر، ارنستهای دیگری بیفزایید:

ارنستهای  دختران:

مادی: پسره مایه داره، باباش کارخونه داره، یه خونه شونصد متری دارن با استخر و جکوزی تو زعفرانیه ماکسیما ، رونیز یا .....

علمی: طرف Phd  داره، استاد دانشگاهه، دانشجوی شریف بوده، خیلی مخه

معنوی: اهل نمازه، دعای کمیل میره، به دخترای سرلخت(!) نگاه نمی کنه، عروسی نمیره،  به همه به چشم خواهری نگاه می کنه

اجتماعی: سیگار نمی کشه، عرق نمی خوره، خوش­تیپه، بلند نمی خنده، دروغ نمی گه، دوست دختر نداشته!

جغرافیایی: گرین کارت داره، ویزای شینگن داره، فرصت مطالعاتی می خواد بره کانادا، باباش آمریکاس، 6 ماه اینجان و 6 ماه خارج ولی بهم گفته اهل کاباره و دیسکو رفتن نیست

نکات ویژه: چهار شونه اس...تو قویترین مردان ایران یک تراکتور خاموش رو هل می­داده،

ارنستهای پسران:

مادی: دختره مایه داره، باباش کارخونه داره (دختر حاجی)، باباش مدیر عامله، خونه شونصد متری دارن با استخر و جکوزی تو زعفرانیه ماکسیما ، رونیز یا .....

اجتماعی: هیکلش جنیفر لوپزیه، رفتارش مردونه­اس، اند معرفته، خوشگله، کوله پشتی می­ندازه، دست فرمونش حرف نداره

علمی: آشپزیش عالیه، تموم شعرهای مریم حیدرزاده رو حفظه، بلده رسیورو آپدیت کنه،

معنوی: چادریه، آرایش نمی کنه، اهل خیابون نیست، دماغشو عمل نکرده، موهاشو رنگ نمی کنه، ابروهاشو هنوز برنداشته، دوست پسر نداشته، به غریبه ها دست نمی ده

جغرافیایی: گرین کارت داره، ویزای شینگن داره، فرصت مطالعاتی می خواد بره کانادا، باباش آمریکاس، 6 ماه اینجان و 6 ماه خارج ولی بهم گفته اهل استخر و کنار دریا رفتن نیست

نکات ویژه: بخاطر مسائل اخلاقی، از ذکر نکات ویژه مد نظر پسران معذورم!

هیمه‌جی- جو
هیمه‌جی- جو با 83 عمارت و سیستم بسیار پیش‌رفته دفاعی و حفاظتی كه قدمت‌شان به اوایل دوره شوگان بر می‌گردد.

بناهای در منطقه هوریو- جی
حدود چهل و هشت عمارت و بنای یابود در منطقه هوریو- جی در استان نارای ژاپن واقع شده است.

بناهای تاریخی کیوتو قدیم (شهرهای کیوتو، اوجی و اوتسو)
کیوتو، شهری که در سال 794 به سبک پایتخت‌های کهن چین ساخته شده، از همان ابتدا تا اواسط قرن نوزدهم پایتخت سلطنتی کشور ژاپن بود.

شینتو : دین ژاپنی

Shinto

ژاپنی ها معتقدند كه هفت خدا وجود دارد

هفت خدای ژاپنی (شیتو)

بیشامنتن ، خدای رزمجویان و مجازات کنندهٔ بدکاران

اماتراسو، ایزدبانوی خورشید در آئین شینتو

طبق تعلیمات شینتویی نسل امپراطور ژاپن  حاصل ازدواج اماتراسو (خدای خورشید) با ایزاناگی (خدای خالق) است و لذا تا قبل از جنگ جهانی دوم كسی اجازه نداشت به صورت امپراطور نگاه كند

و نسل بقیه ژاپنی ها هم از نوادگان این ازدواج به وجود آمده

تندیس ابیسو : خدای ماهیگیران ، بخت و اقبال

خدای اب

 خدای باد

اى مهر تو بهترین علایق ----------------------------------------- جان‎ها به زیارت تو شایق

ما را نبود به جز خیالت --------------------------------------- یارى خوش و همدمى موافق

بیمارى روح را دوا نیست ---------------------------------------- جز مهر تو اى طبیب حاذق

اى نور جمال كبریائى ----------------------------------------------- اى نور تو زینت مشارق

روزی كه دمید نور خلقت ----------------------------------------- رخسار تو بود صبح صادق

از جلوه تو تبارك الله ----------------------------------------------- فرمود به خلقت تو خالق

حسن تو خود از جمال زهراست ------------------------------------- اى زاده بهترین خلایق

بر تخت كمال و تاج عصمت ---------------------------------------- آخر كه بود به جز تو لایق

تفسیر كمال ایزدى بود ---------------------------------------------- گفتار تو اى امام صادق

باشد سخن تو جاودانى ------------------------------------- بوده است چو با عمل مطابق

افسوس شدى شهید، آخر ----------------------------------------- از حیله ناکسی منافق

از داغ تو شد جهان عزادار ----------------------------------- زیرا به تو عالمى است عاشق

ماتم زده‎ایم و غم چو دریاست ----------------------------- دل‎ها همه چون شكسته قایق

شاعر : حسان
منبع : سایت تبیان

یکی از بستگان امام صادق(ع) از آن حضرت بدگویی کرده بود.وقتی به آن حضرت خبر رسید،بدون آنکه عکس العمل شدیدی از خود نشان دهند،با آرامش برخاستند، وضو گرفتند و مشغول نماز شدند.
یکی از حاضران به نام "حماد لحام" می گوید:من گمان کردم حضرت می خواهد آن شخص را نفرین کند ولی بر خلاف تصور خود دیدم آن بزرگوار بعد از نماز چنین دعا کرد:
خدایا من حقم را به او بخشیدم.تو ازمن بزرگوارتری و جود و کرمت،ازمن بیشتر است.
پس او را به من ببخش و کیفر مکن.   "السلام علیک یا جعفر بن محمد ایها الصادق یابن رسول الله"

نمایشگاه آثار هنرهای تجسمی دانشجویان گروه گرافیک با موضوعات آزاد و مرتبط با مبانی هنرهای تجسمی از تاریخ 12 الی 17 آبانماه به مدت یک هفته در نمایشگاه  دانشکده شریعتی، برگزار شده است.
در این نمایشگاه 35 اثر از کارهای هنری دانشجویان که زیر نظر استاد صیدی ، کار   می کرده اند،به معرض نمایش گذاشته شده است.        

قیصر امین پور دیشب به علت عارضه قلبی به اورژانس بیمارستان دی منتقل شد اما تلاش پزشکان برای مداوای وی بی نتیجه ماند و نهایتا این شاعرانقلابی اوایل بامداد امروزدار فانی را وداع گفت.
قیصر امین‏پور متولد دوم اردیبهشت 1338 در شهرستان دزفول است .
وی تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در گتوند و دزفول به پایان برد سپس به تهران آمد و دکترای خود را در از دانشگاه تهران در سال 1376اخذ کرد. وی فعالیت هنری خود را از حوزه اندیشه و هنر اسلامی در سال 1358 آغاز کرد .
اگر بخواهيم شعرى از جنگ بگوييم حتماً سرآمد شاعران آن دوران، قيصر امين‌پور به يادمان خواهد آمد، همان كه روزگارى سروده بود:
«مى‌خواستم شعرى براى جنگ بگويم/ ديدم نمى شود/ ديگر قلم زبان دلم نيست/ گفتم:/بايد زمين گذاشت قلم‌ها را/ ديگر سلاح سرد سخن كارساز نيست/ بايد سلاح تيزتري برداشت/ بايد براى جنگ/ از لوله تفنگ بخوانم/ با واژه فشنگ.»

این شاعر متعهد در سال 1367 سردبیر مجله سروش نوجوان شدو از همان سال تاکنون در دانشگاه الزهرا و دانشگاه تهران به تدریس اشتغال داشت . در سال 1382 نیز به عنوان عضو فرهنگستان ادب و زبان فارسی انتخاب شد. امین پورنخستین مجموعه شعرش را با عنوان " تنفس صبح " در سال 63 منتشر کرد و در این سال دومین مجموعه شعرخود را با عنوان "در کوچه آفتاب" در قطع پالتویى  به بازار فرستاد. شادروان امین پور در سال 1365 "منظومه ظهر روز دهم" را به بازار عرضه کرد . وی در این منظومه 28 صفحه‏اى ظهر عاشورا، غوغاى کربلا و تنهایى عشق را به عنوان جوهره سروده بلندش در نظر گرفت ودر سال 69 برگزیده دو دفتر تنفس صبح و در کوچه آفتاب با عنوان  " گزیده دو دفتر شعر " از وى منتشر شد .در اواسط دهه هفتاد دومین دفتر از اشعار امین ‏پور با عنوان " آینه ‏هاى ناگهان 2 " منتشر ‏شد که حاوى اشعارى است که بعدها در کتاب‏هاى درسى به عنوان نمونه ‏هایى ازشعرهاى وی به نسل انقلاب معرفی شد.
آن‌چه در پي مي‌آيد گزيده‌اي از اشعار اوست:

* سفر ايستگاه
-----------------------
قطار مي‌رود
تو مي‌روي
تمام ايستگاه مي‌رود
و من چقدر ساده‌ام
كه سال‌هاي سال
در انتظار تو
كنار اين قطار رفته ايستاده‌ام
و همچنان
به نرده‌هاي ايستگاه رفته
تكيه داده‌ام!

* فراخوان
-------------------
مرا
به جشن تولد
فراخوانده بودند
چرا
سر از مجلس ختم
درآورده‌ام؟

* دستور زبان عشق
-------------------------
دست عشق از دامن دل دور باد!
مي‌توان آيا به دل دستور داد؟
مي‌توان آيا به دريا حكم كرد
كه دلت را يادي از ساحل مباد؟
موج را آيا توان فرمود: ايست!
باد را فرمود: بايد ايستاد؟
آنكه دستور زبان عشق را
بي‌گزاره در نهاد ما نهاد
خوب مي‌دانست تيغ تيز را
در كف مستي نمي‌بايست داد

* معني جمال
---------------------
اي عشق، اي ترنم نامت ترانه‌ها
معشوق آشناي همه عاشقانه‌ها
اي معني جمال به هر صورتي كه هست
مضمون و محتواي تمام ترانه‌ها
با هر نسيم، دست تكان مي‌دهد گلي
هر نامه‌اي ز نام تو دارد نشانه‌ها
هر كس زبان حال خودش را ترانه گفت:
گل با شكوفه، خوشه گندم به دانه‌ها
شبنم به شرم و صبح به لبخند و شب به راز
دريا به موج و موج به ريگ كرانه‌ها
باران قصيده‌اي است تر و تازه و روان
آتش ترانه‌اي به زبان زبانه‌ها

* غربت
----------------
دلم خوش است به گل‌هاي باغ قالي‌ها
كه چشم باران دارم زخشكسالي‌ها
به باد حادثه بالم اگر شكست، چه باك!
خوشا پريدن با اين شكسته‌بالي‌ها!‌
چه غربتي است، عزيزان من كجا رفتند؟
تمام دورو برم پر زجاي خالي‌ها
زلال بود و روان رود روبه دريايم
همين كه ماندم مرداب شد زلالي‌ها
خيال غرق شدن در نگاه ژرف تو بود
كه دل زديم به درياي بي‌خيالي‌ها

* هر چه شعر گل كنم
------------------------------
براي سيد حسن حسيني عزيزم
سنگ ناله مي‌كند: رود رود بي‌قرار
كوه گريه مي‌كند: آبشار، آبشار!
آه سرد مي‌كشد، باد، باد داغدار
خاك مي‌زند به سر آسمان سوگوار
سرو از كمر خميد، لاله واژگون دميد
برگ و بار باغ ريخت، سبز سبز در بهار
ذره ذره آب شد، التهاب آفتاب
غرق پيچيد و تاب شد جست‌وجوي جويبار
برلبش ترانه، آب، از گدازه‌هاي درد
در دلش غمي مذاب، صخره صخره كوهوار
از سلاله سحاب، از تبار آفتاب
آتش زبان او، ذوالفقار آبدار
باورم نمي‌شود، كي كسي شنيده است:
زير خاك گم شوند قله‌هاي استوار؟
بي‌تو گر دمي‌ زنم، هر دمي هزار غم!
روي شانه دلم، هر غمي هزار بار!‌
هر چه شعر گل كنم، گوشه جمال تو!
هر چه نثر بشكفم، پيش پاي تو نثار!
-----------------------------------------------------------------------------------------------
منبع : خبرگزاری فارس

بدون استخاره براي سخنراني به هيچ مجلسي نمي رود. با کسي رو دربايستي ندارد و رک و پوست کنده حرفش را مي زند. اهل کاشان است و شيرين سخن و البته کثير السفر. خودش مي گويد رئيس بي سوادها، بي نمازها و بي زکات هاي  کشور است.اخيرا هم به پاس بيست و هفت سال تبليغ معارف قرآني مورد تجليل قرار گرفت . شايد امروز تصوير حاج محسن قرائتي با محاسن کم و بيش سفيد شده و پاي تخته سپاه درحال تدريس درسهايي از قرآن در ذهنتان باشد اما عکس زير جواني آقاي قرائتي است سال ۶۲ در آبادان

يک خاطره از آقاي قرائتي :
در سفرى كه به كرمان داشتم وارد دبيرستانى شدم. بچه‏ها در حال بازى بودند و رئيس دبيرستان زنگ را به صدا در آورد و ورزش را تعطيل و بچه‏ها را براى سخنرانى من جمع كرد. من هم گفتم: بسم اللّه الرّحمن الرّحيم. اسلام طرفدار ورزش است والسلام. اين بود سخنرانى من، برويد سراغ ورزش. رئيس دبيرستان گفت: آقاى قرائتى شما مرا خراب كردى! گفتم: تو مى‏خواستى مرا خراب كنى و بچه‏ها را از بازى شيرين جدا كنى و پاى سخن من بياورى. آنان تا قيامت نگاهشان به هر آخوندى مى‏افتاد مى‏گفتند: اينها ضد ورزش هستند و با اين حركت از آخوند يك قيافه ضد ورزش درست مى‏كردى.بچه‏ها دور من جمع شدند و گفتند: عجب آقاى خوبى. پرسيدند شب‏ها كجا سخنرانى داريد. من هم آدرس مسجدى را كه در آن برنامه داشتم به بچه‏ها دادم. شب ديدم مسجد پر از جوان شد.